تاريخچه كوتاه كردن مو

"تاریخچه کوتاه کردن مو"

بعد از ورود ماشين اصلاحT دو كارگر زبده در ميان سلماني هاي آن روز وجود داشتند يكي استاد عليقلي كه ريش را با قيچي مثل تيغ از ته مي زد، بعد از ورود ماشين هم قيچي را حفظ كرده بود و...!

تاریخچه کوتاه کردن مو

بعد از ورود ماشين اصلاحT دو كارگر زبده در ميان سلماني هاي آن روز وجود داشتند يكي استاد عليقلي كه ريش را با قيچي مثل تيغ از ته مي زد بعد از ورود ماشين هم قيچي را حفظ كرده بود و ماشين  را كه پديده  تازه اي بود. نپذيرفت، و ديگري ابراهيم پاشايي مهاجر كه هر نوع سر را فقط بايد با تيغ و قيچي اصلاح مي نمود، كه اين  شامل هر نوع اصلاح، اعم از پشت گردن ﴿طبيعي﴾ و ديگر تا سرهاي ﴿اكبژس﴾ و ﴿آلبرس﴾ و غيره مي گرديد و رو و توي زلف را با تيغ كم مي كرد و اصولا ماشين بكار نمي برد كه اهميت اين فنون را البته صاحبان فن درك مي كنند.

تابلو هاي جورا جور زير هم، بر سر در سلماني ها از همين زمان يعني با روي كار آمدن سلماني هاي جديد باب شد. چه تا آن وقت سلماني اي تابلو نزده بود، تابلوهاي جديدي از اين قبيل: سلماني خاصه خان، سلماني تميز، سلماني هنر، سلماني خاصه خان، سلماني نظيف، كه بعضي به نام فاميلي مانند آرايش ديارمند و رستگار تابلو مي زدند. سلماني هاي خيابان رفاهي و لاله زار كه غير ار فارسي اسم فرانسه اي آنرا هم مثل كوآفور زينت بخش تابلوها مي كردند. و اينها كساني بودند كه اگر خود ارمني يا كليمي هم نبودند، مشتريان غير مسلمان را هم اصلاح مي كردند، چه جز اينها ديگر سلماني ها از پذيرفتن مشتريان غير مسلمان ها اجتناب مي ورزيدند، تا آنجا كه بعضي اين موضوع را تابلو كرده با مقوا نوشته پشت شيشه دكان مي آويختند ﴿غير مسلمان اصلاح نمي شود﴾ يا ورود اشخاص غير مسلمان ممنوع. يا از اصلاح غير مسلمان معذوريم. يا ورود افراد خارج از مذهب اسلام به اين سلماني ممنوع مي باشد.

اگر چه همگي دروغ گفته تابلوها را براي اغفال مردم و تبرئه خويش مي زدند. اما تابلوهايي هم پشت شيشه سلماني هاي قديم آويخته بود كه با حقيقت مطالب مي خورد، تابلوهايي كه بر رد ريش تراشي زده شده بود با اين مضامين از تراشيدن ريش معذوريم يا در اين سلماني ريش تراشيده نمي شود. اين تابلو از گرسنگي اگر نباشم   من ريش ترا نمي تراشم.

با تغيير فرم سلماني ها و زينت دكاكين و پنهان شدن مغازه هايشان يا كاغذهاي پشت شيشه اي كه امروزه دوباره متداول و پيدا شده و بعد كم كم پاي دختر بچه هاي شش هفت ساله تا ده و دوازده ساله متجددين هم به سلماني بازگشت، به فرم هاي آلاگارسون و چتري و آلامد اصلاح مي شدند. تا كم كم كه مسئله كشف حجاب به ميان آمده اصلاح زنان هم كه تا آن روز حتي تصورش هم به ذهن كسي خطور نمي كرد كه مردي سر زني را اصلاح و مرتب كند معمول گرديد و فر و آرايش آن نيز متداوال گشت.